这首诗以竹为题，借物抒情，表达了诗人对竹子坚韧不拔、高洁自守品质的赞美，同时也暗含了对世态炎凉、知音难觅的感慨。首句“莫种杨柳枝，秋来已衰老”，诗人开篇即以杨柳的易衰比喻世事无常，暗示出对人生短暂、世态炎凉的无奈和感慨。接着，“野花虽媚人，能得几时好”两句，通过对比野花的短暂美好与竹子的长久生命力，进一步强调了竹子的坚韧与高洁。“竹叶真可爱，盘根满庭内”描绘了竹子的生长环境和形态之美，竹叶的可爱与盘根的稳固，象征着竹子的内在美与外在美的和谐统一。“众芳摇落时，青青色犹在”则展现了竹子在百花凋零的季节依然保持生机勃勃的姿态，凸显其坚韧不拔的精神。“晴看翠欲流，静对虚堂幽”两句，通过视觉和听觉的双重描绘，营造了一种宁静而清幽的氛围，竹子在阳光下的翠绿仿佛流动，静坐于空旷的厅堂中，更能感受到竹子的超凡脱俗。“初传嶰谷种，便得潇湘秋”则通过竹子的生长环境和季节变化，进一步强化了竹子与自然界的紧密联系，以及它所代表的清新脱俗之气。“俗人爱桃李，却笑谁知己”两句，诗人以桃李的世俗喜爱与竹子的高洁自守形成鲜明对比，表达了对世俗观念的批判，以及对真正知己的渴望。“虚心犹见猜，守节空如此”则直接点明了诗人内心的孤独与无奈，即使竹子拥有虚心守节的美好品质，也难以得到世人的理解与认同。最后，“桃李荣春风，此君羞与同”一句，诗人以桃李的春日繁华与竹子的自守形成对比，强调了竹子宁愿独自承受冷落，也不愿与世俗同流合污的高洁品格。“从来共霜霰，独有南山松”则以南山松的坚韧与竹子相呼应，进一步强化了竹子在逆境中坚守自我、不屈不挠的精神。整首诗通过对竹子的描绘，不仅赞美了竹子的自然美与精神美，更寄托了诗人对理想人格的追求和对现实社会的反思，体现了明代文人对于高洁品质的崇尚与向往。

师事林鸿。与弟郑阎皆能诗。有《石室遗音》