这首诗描绘了一幅宁静的山中生活图景。"绮塍行尽入松门"，诗人走过繁复的小路，进入了被松树环抱的寺庙大门。这是一个转换场景的句子，引导读者步入一个与世隔绝的空间。接下来的"暂拂尘缨袖惹云"，则描写诗人在这片静谧中轻拂衣袖，不经意间就触动了飘浮的云朵。这不仅是对自然环境的细腻描绘，也反映出诗人与自然和谐共生的情境。下一句"海月未升楼上见，湖波初起坐中闻"，通过对月亮未升、湖水微波的观察，传递了时间的流逝以及空间的广阔。诗人在高处可以望见远方的月亮，在安静的室内也能听到湖水的涟漪，这种对自然界微妙感应的表达，展现了诗人的情感和审美。"宝扉膜拜青莲相"一句，则描绘了一幅宗教礼仪的画面。"宝扉"指的是精致装饰的门扉，而"膜拜青莲相"则是对佛像的崇拜之举，通过这句话，我们感受到诗人对信仰的尊重和内心的平静。紧接着的"石案傍行白氎纹"，表达了诗人在大自然中书写文字的情景。"石案"是用石头制成的桌子，而"傍行白氎纹"则是指笔下的墨迹随着书写流淌，留下一道道清晰的痕迹。这不仅描绘了诗人在自然中的创作状态，也象征着心灵的洗涤和精神的超脱。最后两句"促榻偶随居士语，煮茶烧栗到宵分"，则是对夜晚生活的一种描写。"促榻"意味着临时搭起的床铺，而"偶随居士语"则表达了诗人与寺庙中住持有闲适的交谈。"煮茶烧栗到宵分"，则是夜晚生活中的一个温馨场景，通过煮茶和烤栗的活动，表现出一种安详而悠长的夜晚时光。整首诗通过对自然环境、宗教礼仪以及日常生活细节的精妙描绘，展现了诗人在山中寺庙内寻找精神寄托与心灵平静的一种生活态度。

原名庆民。为北宋名宦兼科学家苏颂的父亲。著有《文集》《奏疏》，见清道光版《晋江县志·典籍志》