这首明代杨基的诗《闻官军南征解围有日喜而遂咏二首(其二)》表达了诗人听到官军即将解救扬州的喜讯后的感慨。首联“官军闻说下扬州，梦里扶摇赋远游”描绘了诗人内心激动，仿佛在梦境中也能感受到官军的英勇行动，渴望参与这历史性的时刻。颔联“天运未容人力胜，民心须顺物情求”揭示了诗人对时局的认识，认为尽管人力难以改变天命，但顺应民心和事物发展的规律才是关键。这体现了他的明智和深沉。颈联“遭逢丧乱生何补，见得升平死即休”表达了诗人对于身处乱世的无奈和对和平生活的向往，他认为在战乱中生存无益，只有在太平盛世结束时，死亡也显得值得。尾联“沽取一壶花下酌，弟兄儿女笑相酬”则描绘出诗人想象中的和平景象，设想在春花之下与亲人共饮，共享欢乐，这是他对未来安宁生活的期盼和对家人的深深关怀。整首诗情感真挚，既有对战争的反思，又有对和平的渴望，展现了诗人深厚的人文情怀和对国家命运的关注。

杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今江苏苏州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。