水
调
歌
头
·
寿
赵
茶
马
万
里
碧
鸡
使
,
叱
驭
问
邛
崃
。
枪
旗
有
烨
,
川
秦
奔
走
送
龙
媒
。
好
在
灵
均
初
度
,
唤
起
长
庚
佳
梦
,
霜
月
照
金
罍
。
寿
似
武
侯
柏
,
香
在
草
堂
梅
。
舞
娉
婷
,
斟
凿
落
,
沃
崔
嵬
。
神
尧
孙
子
,
向
来
八
九
上
三
台
。
挂
了
桑
弧
蓬
矢
,
便
恐
彤
弓
秬
瓒
,
分
宝
下
天
阶
。
归
赋
梁
园
雪
,
试
唤
长
卿
来
。
写景
山水
抒情
赞美
离别
送别
友情
写物
译文
碧鸡使节远行万里,叱喝着驾驭车辆询问邛崃的近况。
那里枪旗闪烁显赫,川秦地区的人们纷纷奔走送来龙媒(指良马)。
值得庆贺的是在灵均(即端午节)初度之际,长庚星照亮了美梦,如霜月映照在金杯之中。
寿命如同武侯的柏树一般长久,香气与草堂的梅花相仿。轻歌曼舞的姿态,斟满美酒,浇灌在巍峨的山石上。
神尧的子孙后代,向来都能登上三台(古代指高台或官位显赫)。
挂起桑弓蓬矢(古代男子成年时所行的仪式),便担心会得到天赐的彤弓秬瓒(古代天子赐给诸侯的器物),分得宝物下天阶。
写好赋后仿佛归隐梁园之雪,不妨试试召来司马相如这样的文人。
赏析
这首诗是北宋时期的词人苏轼创作的《水调歌头·寿赵茶马》。以下是对此诗的鉴赏:诗的开篇“万里碧鸡使,叱驭问邛崃”描绘了一种宏伟壮丽的景象,通过古代帝王派遣使者到四方传递诏命的情形,以此来表达对寿星远道而来的敬意。接下来的“枪旗有烨,川秦奔走送龙媒”则是进一步渲染了这份盛大的气氛,其中“枪旗有烨”可能指的是军队的旌旗在阳光下的闪耀,而“川秦奔走送龙媒”则是说人们为了迎接寿星而忙碌。诗人接着写道:“好在灵均初度,唤起长庚佳梦,霜月照金罍。”这里的“灵均初度”可能指的是赵茶马的生辰或寿诞,而“唤起长庚佳梦”则是表达诗人对这份喜悦之情的共鸣,希望能够持续。至于“霜月照金罍”,则是在描绘一个温馨而祥和的夜晚场景。接下来的“寿似武侯柏,香在草堂梅”是用了古代名将武侯(诸葛亮)和诗人草堂(陶渊明)的形象来比喻赵茶马的长寿与高洁的人格。武侯之柏寓意长青,而草堂之梅则代表着出淤泥而不染的高洁品质。“舞娉婷,斟凿落,沃崔嵬”一句是描绘一种欢快的舞蹈场景,其中“舞娉婷”形容舞姿之美,“斟凿落”可能指的是乐器的声音,而“沃崔嵬”则是在描述舞者的服饰或装扮。至于“神尧孙子,向来八九上三台。挂了桑弧蓬矢,便恐彤弓秬瓒,分宝下天阶”,诗人这里通过神话传说中的尧帝与其后代,以及各种古代礼仪的元素,如“八九上三台”、“挂了桑弧蓬矢”等,来表达对寿星尊贵无比的地位。最后,“归赋梁园雪,试唤长卿来。”则是在回忆历史上的梁园雅集,同时邀请古代诗人(如长卿,即曹植)共享这份喜悦之情,通过对过去文化盛事的回顾,加深了对寿诞庆典的美好祝愿。总体来说,这首词通过对历史与神话元素的大量引用,以及对自然景象和人文活动的细腻描绘,展现了一种隆重而又温馨的庆寿氛围。
李刘
55首
南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。他治事果断,措施得当,僚佐无不叹服
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