这首诗以生动的意象和简练的语言，展现了春天的生机与活力。"五叶花敷大地春"，描绘了春天万物复苏，花朵绽放的景象，五叶花在这里象征着春天的繁盛与美丽。"泥牛鞭起著精神"，则通过一个活泼的场景，将春日的生机勃勃表现得淋漓尽致，泥牛象征着大地的活力，鞭起则激发了它的精神，整个画面充满了动感与生命力。"好将一苇堂前曲"，这里的"一苇堂"可能是一个隐喻，代表某种精神的居所或心灵的归宿。诗人希望人们能够倾听并理解这曲子，它包含了对生活的感悟和对自然的敬仰。"举向东州路上人"，则表达了诗人希望这份感悟能够传播出去，影响更多的人，让每个人都能够感受到春天的美好，体验到生命的活力与希望。整体而言，这首诗通过对春天景象的描绘，传达了一种积极向上、充满希望的生活态度，鼓励人们珍惜生命，感受大自然的美好，并将这份美好与他人分享。

（一○七七～一一三二），俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传