这首诗是元末明初诗人蓝仁为好友太史子玄赴忻城县丞一职而作的赠别诗。诗中表达了对子玄的祝贺与期许，以及对他在偏远岭南地区的治理理念。首句“庆远忻城岭海间”描绘了忻城县地理位置的偏远和壮丽山海景观，显示出子玄将要前往的环境之独特。次句“儒衣新授长民官”则赞美子玄以儒家学者的身份出任地方官员，寓意他将以文治带动地方。“哦松不可閒风月”暗指子玄品性高洁，即使在闲暇时光也不会忽视政务，如同松柏般坚韧。而“栖棘何愁老凤鸾”则以凤凰比喻子玄，表达对他才华横溢、不惧困难的期待，即使在艰难环境中也能展翅翱翔。“夷獠杂居生自遂”反映了当地多元文化并存的情况，子玄的到来有望促进各民族和谐共处，生活安定。接着，“包茅入贡政从宽”表明子玄推行宽容的政策，对待少数民族的贡赋事宜处理得当。最后两句“惠连曾忝观风使，留得题诗到日看”，诗人以惠连自比，暗示自己曾担任过类似观风使的职务，现在看到子玄赴任，不禁怀念起过去，期待日后能通过诗篇回忆这段友谊。整首诗情感真挚，既表达了对子玄的赞赏，也寄寓了对他的祝福和对未来的美好愿景。

自号蓝山拙者，与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》，又跟武夷山隐士杜本学《诗经》，博采众长，形成自己的风格，后人评价他们的诗风类似盛唐，兼有中晚唐诗人优点，既学唐人，又不失自己的个性。不事科举，一意为诗，“杖履遍武夷”，傲啸山林，过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。明初内附，例徙濠梁，数月放归，自此隐于闾里