宝
峰
寺
金
园
敞
山
阿
,
翛
然
隔
城
市
。
晨
夕
钟
梵
音
,
飒
沓
五
云
际
。
空
山
无
尽
香
,
大
乘
有
真
谛
。
簿
领
得
馀
闲
,
徙
倚
青
莲
地
。
写景
地点
抒情
怀古
空山
自然
写山
赞颂
译文
译文:金碧辉煌的园林矗立在山脚,远离了城市的喧嚣,宁静而自得。
译文:清晨和黄昏时分,寺庙里的钟声和梵音悠扬动听,五色祥云在天空交错飘荡。
译文:空寂的山林中散发着无尽的香气,大乘佛法中蕴含着深刻的真理。
译文:在公务之余得到空闲时间,我在青莲的净土中徘徊停留。
赏析
这首诗描绘了一个宁静而神圣的佛教寺庙景象。"金园敞山阿,翛然隔城市"一句,运用了夸张的手法,形容宝峰寺座落在开阔的园囿之中,背倚着连绵不绝的山峦,与喧嚣的都市遥相呼应。"晨夕钟梵音,飒沓五云际"则展现了寺庙早晚的清幽气氛,其中钟声与梵呗交织,似乎能够直达天界。"空山无尽香,大乘有真谛"这两句诗强调了佛教文化的深邃和神秘。"空山"指代寺庙所在之地,"无尽香"象征着佛法的清净与无穷,而"大乘"特指佛教中的一派,意指其教义博大精深,具有真实的智慧。最后两句"簿领得馀闲,徙倚青莲地"表达了诗人在这片清净之境中获得心灵上的解脱与宁静。"簿领"即是随顺自然,不强求;"得馀闲"则意味着得到超出世俗纷扰的悠闲自得。而"徙倚青莲地"则形容诗人在这片莲花盛开的地方找到了一种精神上的寄托。整首诗通过对宝峰寺自然景观和佛教文化氛围的描绘,展现了诗人对佛法的崇敬与个人心灵追求。
猜您喜欢
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
钓滩
唐·李白
磨尽石岭墨,浔阳钓赤鱼。霭峰尖似笔,堪画不堪书。
东堂晨起有感
宋·陆游
不解飞车越九州,青鞋处处为山留。百年未尽且作梦,三日闲行聊散愁。世上几经华表柱,尊前好在黑貂裘。龙泉幸是无人斸,暮露光芒上斗牛。
西江月·题谈月色画梅
清·杨玉衔
根自罗浮移植,居然绿萼仙踪。纤纤十指透香风。颠倒师雄一梦。画石未须十日,消寒恰值初冬。三分春色满琼钟。亏得月明自种。
登报国寺阁(其一)
明·严嵩
毗庐阁望尽京华,楼阁参差云雾遮。雨雪高城催岁暮,音书故国渺天涯。
朱菊山汪眉山会宿萧寺
宋·刘黻
共游溪上寺,因得话诗缘。客鬓添新雪,梅花似去年。疏钟含暮雨,古木带寒烟。后会知难定,分题废夕眠。
送欧阳会稽之任
唐·王昌龄
怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。白发有高士,青春期上皇。应.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈