新
园
旦
坐
林
宅
资
馀
构
,
园
亭
今
创
营
。
接
梨
过
半
箸
,
从
此
近
全
生
。
凿
沼
三
泉
漏
,
为
山
九
仞
成
。
草
香
罗
户
穴
,
茅
茹
结
檐
楹
。
松
栽
一
当
伴
,
柳
种
五
为
名
。
独
对
三
春
酌
,
无
人
来
共
倾
。
写景
山水
田园
抒情
写物
咏物
赞美
春天
写树(松
柳)
独酌
怀古
译文
林家宅院中已经具备了建造的余地,现在正在创建园林亭台。
庭院里栽种的梨树已经长得枝繁叶茂,预示着未来的丰收。
开凿出三处泉水流出的景象,建设如同九仞高山的山体并完成。
草坪香气扑鼻,蔓草长得繁密,并遮蔽了门户和窗洞。
松树栽种后成为庭院中的伙伴,柳树则种植成五株以成景观。
独自对着春天的美景酌酒自饮,没有人来共同分享这美妙的时刻。
赏析
这首诗描绘了诗人王绩在新建园林中的日常感受与心境。通过细腻的笔触,展现了园林的布局之美和自然之趣。首先,诗中提到“林宅资馀构,园亭今创营”,说明这处园林是基于原有的建筑结构进行扩建或改造而成,体现了对旧有的尊重与利用。接着,“接梨过半箸,从此近全生”一句,以梨树的生长比喻园林的生机勃勃,预示着从这里开始,生命将更加丰富和完整。“凿沼三泉漏,为山九仞成”描绘了园林中人工开凿的水池和堆砌的山丘,展现了园林设计的匠心独运。水池的形成仿佛是泉水自然流淌的结果,而山丘则经过精心规划,达到了九仞的高度,既体现了自然与人工的和谐统一,也象征着园林建设的成就。“草香罗户穴,茅茹结檐楹”则进一步描绘了园林内的自然景观,草木的香气弥漫在空气中,仿佛连门洞和屋檐下的角落都充满了生机。这里运用了拟人化的手法,赋予自然景物以生命力,增强了画面的生动性和感染力。“松栽一当伴,柳种五为名”表达了诗人对自然界的喜爱之情,通过种植松树和柳树,不仅美化了环境,也寄托了诗人的理想和情感。松树常被视为坚韧不拔的象征,而柳树则以其柔美多情的形象受到人们的喜爱。最后,“独对三春酌,无人来共倾”一句,点明了诗人在园林中独自享受春日美景的情境。这里的“三春酌”可能指的是诗人独自品酒赏花,享受春天带来的美好时光。同时,也暗示了诗人可能在寻找知音,渴望有人能共享这份宁静与喜悦,但目前却只能独自品味。整体而言,这首诗通过对新建园林的细致描绘,展现了诗人对自然美的热爱和对生活情趣的追求,同时也流露出一丝淡淡的孤独感。通过丰富的意象和细腻的情感表达,使得读者能够感受到园林之美以及诗人的心境变化。
王绩
123首
隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰 《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声
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