这首诗描绘了一位诗人探访隐士苗道士山居的场景，充满了隐逸与自然的韵味。首句“抱琴欲隐去，杖策访幽潜”便已奠定了全诗的基调，诗人手持琴，携杖而行，意在寻找一处隐秘之地，表达出对远离尘嚣、回归自然生活的向往。“青溪无限曲，丹障几重帘”两句，以青溪的蜿蜒曲折和丹障（可能指山峦）的层层叠叠，营造出一种幽静深邃的氛围，仿佛引领读者一同踏入了这神秘的山居世界。“水声全绕砌，树影半横檐”则进一步描绘了山居周围的自然景观，流水潺潺，树影斑驳，生动地展现了山间清新的气息和宁静的环境。“甑尘炊暂拂，炉香尽更添”两句通过炊烟和炉香的细节，不仅表现了生活气息，也暗示了隐居生活的简朴与淡泊。后半部分“短茅新缚荐，细藋始编檐。写咒桃为板，题经竹作签。紫文千岁蝠，丹书五月蟾”则详细描述了山居内景，从屋檐的编造到室内装饰，再到宗教仪式的准备，展现出一种独特的文化氛围和对自然与超自然元素的融合。“三山今近远，飞路幸相兼”最后两句，诗人思考着三山（传说中的仙山）的距离，表达了对仙道的向往，同时也寄寓了对与世隔绝、追求心灵自由的渴望。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，描绘了一个充满诗意与哲学意味的隐居生活图景，既展现了自然之美，又蕴含了对精神世界的探索与追求。

隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰 《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声