这是一首描写古代祭祀活动的诗句。"太一祥储世世，祠宫岁事年年"表达了对太一神灵的崇拜和祈求福佑，每年的祭祀活动如同时光的流逝，年复一年地持续进行。"绛节霓旌何处，松庭玉座萧然"则描绘了一幅神圣而宁静的景象，绛节和霓旌是古代祭祀时用来装饰或标志的物品，而它们在松林环绕的庭院中显得分外肃穆，玉座为空间增添了庄重之感。整体上，这些诗句通过对太一神灵祭祀场景的描写，传达了一种对自然和神圣力量的敬畏之情。

张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州