这首诗描绘了一位乡村举人鹿鸣鼓励同僚及时返回仕途的场景。诗中通过对春光、逸驾等意象的运用，表达了对朋友们积极参与科举、追求功名的期望与激励。“上苑春光已探来”一句，设定了季节背景，春天到来，是万物复苏之时，也隐喻着新的开始和希望。“诸公逸驾莫迟回”则是鹿鸣对朋友们的呼吁，鼓励他们不要错过良机，及时回到仕途中去。“点头定有文惊坐，烧尾何妨酒吸杯”两句，描绘了科举考试中的紧张氛围。点头指的是考生在答题时的专注神态，文惊坐则是对他们答题速度和水平的赞赏。烧尾可能是指考试结束后燃烧试卷的场景，而酒吸杯则表达了考生们放松心情、庆祝考试结束的心境。“自是功名难躲避，须知气节要壅培”这两句强调了功名和科举对个人和社会的重要性，以及保持高尚品格的必要性。功名在古代中国不仅代表个人的地位和荣誉，也关系到家族和乡里的脸面，因此难以避免。而气节则是指一个读书人应有的正直、坚守原则的品质，需要不断培养。最后，“老夫亲手传衣钵，来岁图经用再开”表达了鹿鸣本人的决心和对未来的一种期待。衣钵可能象征着学业或事业上的成就，而“来岁图经”则预示着未来的计划和准备。整首诗语言流畅，意境悠长，不仅展示了古代读书人对于科举的重视，也反映出他们对知识、品格和社会地位之间微妙关系的深刻理解。

宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》