这首诗描绘了诗人谢翱在九月九日黎明从新昌出发，远眺天姥峰的壮丽景象和内心的感受。诗中运用了丰富的自然景观描写，如“南明剡东山”、“亏蔽草与莱”、“前冈接远阜”等，展现了山川的广阔与自然的生机。通过“西南见天姥，旭旭云日开”，诗人将天姥山的雄伟与朝阳的光辉结合，营造出一幅壮丽的画面。诗中还融入了道教元素，如“下有采药径，仙人招我来”、“手持白菊花，泛以青螺杯”、“倾杯化灵药，蕤芳入客怀”等，表达了诗人对仙道生活的向往和追求。通过这些细节，诗人不仅描绘了自然美景，也传达了个人的情感与哲学思考。最后，“俛视浮爨居，白气为尘埃”、“凉风吹脱巾，一往不愿回”、“便投此策竹，骑龙下天台”等句子，展现了诗人对自由与超脱的渴望，以及对自然界的深刻感悟。整首诗语言流畅，意境深远，展现了宋代文人对自然美的独特理解和审美情趣。

谢翱（1249年11月20日—1295年12月17日），南宋爱国诗人，“福安三贤”之一。字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子，原籍长溪人，徙建宁府浦城县（今属南平市浦城县）。度宗咸淳间应进士举，不第。恭宗德佑二年文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任谘议参军。文天祥兵败，脱身避地浙东，往来于永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦州等地，与方凤、吴思齐、邓牧等结“月泉吟社”。一字皋父，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等