缘
识
(
其
七
)
勤
恤
忧
劳
,
夙
夜
匪
怠
。
政
教
犹
豫
,
从
诫
中
外
。
三
皇
致
理
,
百
姓
为
心
。
不
严
而
肃
,
自
古
从
今
。
刑
赏
不
忒
,
后
代
为
箴
。
求
己
之
短
,
利
害
知
深
。
就
人
所
欲
,
良
吏
不
酷
。
绳
直
于
木
,
政
无
反
覆
。
旰
食
宵
衣
,
无
是
无
非
。
励志
哲理
政教
译文
常常关心百姓的忧劳,日夜不懈怠。在政治教化上犹豫不决时,应当听从来自内外的告诫。
三皇时代政治清明,因为将百姓的福祉放在心上。不严厉却能显出威严,这是自古以来的传统。
刑罚和奖赏都恰到好处,这是为后世立下的箴言。要时常自省自己的不足,深入理解利害关系。
对于人民的所求要尽力满足,优秀的官吏不会对人民采取严厉冷酷的态度。正如矫正弯曲的木头需要使其正直,政治也应该稳定且不反复。
勤于政务,即使到了晚上也要继续工作,心中无是无非,只为了人民和正义。
赏析
此诗描绘了一位理想中的君主或官员的品质与行为,展现了作者对于理性、公正和宽厚政治理念的向往。首句“勤恤忧劳,夙夜匪怠”表明这位理想中的领导者兢兢业业,不辞辛劳,从早到晚都在为民众着想。接着,“政教犹豫,从诫中外”指出其治国安邦的政策宽厚而又坚定,影响深远,无论是在朝廷内部还是民间都受到尊崇。“三皇致理,百姓为心”则更进一步阐述了领导者的高尚品质,他追求的是三皇时期的圣明政治,其内心所思所想皆为百姓着想。同时,“不严而肃,自古从今”展示了其虽然不苛刻于民,但却能以庄重的态度赢得人们的尊敬,这种品质自古至今都是领导者的典范。“刑赏不忒,后代为箴”则指出了这位理想中的领导者在执法和奖励方面公正无私,其行为成为后世警示与借鉴。紧接着,“求己之短,利害知深”表明他能深刻地反思自己的不足,并且对于如何治国安邦有着深远的见解。“就人所欲,良吏不酷”则描绘了其能够理解民众的愿望,但同时作为一位优秀的官员,他不会因为民意而变得软弱。接着,“绳直于木,政无反覆”比喻他的政策如同绳索拉直树枝一样,一致且坚定,不会随波逐流。最后,“旰食宵衣,无是无非”则形象地表达了领导者日以继夜地工作,不分昼夜,甚至到了需要在晚上穿着正式朝服处理国事的程度。他的行为举止没有过错,没有任何瑕疵。总体而言,这首诗赞颂了一位领导者的高尚品格和理想化的人格特征,是对古代理想君主形象的一种文学描绘。
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