此诗为北宋时期著名文学家、政治家赵明诚（即赵炅）的《缘识》系列之中的第四十一首。从这首诗中，我们可以感受到作者对于禅定修行的深刻理解和体悟，以及他对佛法真理的探索。“何为禅定性心同，解说真如物外空。”此两句表达了作者对于禅定的认识，即通过禅定来达到内心的平静与真实自性的合一，以及对宇宙真理（真如）的理解，那就是万物皆为空幻的本质。“几许修行缘上得，惑多妄想障于聪。”这两句则揭示了作者对于修炼过程中的困难与挑战，即尽管通过修行可以获得一定的成就，但心中的迷惑和错误的思想往往成为理解真理的障碍。“名彰道理千世永，善恶都归万法中。”这里表达了作者对佛教教义传承不息，以及一切善恶行为最终都会回归到宇宙法则之中的信念。最后，“应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。”这两句诗描绘了一种境界，那是在万象皆静，心如止水的状态下，通过内在的智慧（明鉴）来照亮那些心灵深处的迷惑与不明。总体而言，这首诗展现了赵炅对于佛教哲学的精妙理解和个人修行的经验之谈，同时也透露出他对宇宙真理以及人生善恶的一种超然与包容的态度。