逍
遥
咏
(
其
二
十
)
铅
汞
丹
方
不
谩
论
,
同
归
一
体
有
玄
门
。
刚
柔
产
取
黄
牙
树
,
远
近
先
明
赤
水
魂
。
化
质
昭
然
清
日
月
,
纵
横
无
碍
杳
乾
坤
。
龙
吟
虎
啸
真
非
是
,
雾
散
云
飞
似
雨
奔
。
哲学
山水
写景
咏物
抒情
译文
铅汞的炼丹之法在此不必细谈,它们共同汇聚到神秘之门中。
无论是刚是柔,皆来源于黄牙树;远近之间的差别在于是否掌握了赤水之魂。
它们能够改变质地,显现出清晰的日月之光;无拘无束地纵横天地之间。
龙吟虎啸的传说并非真实存在,而云雾散去后如雨般奔腾的景象却是可见的。
赏析
这首诗名为《逍遥咏》之二十,出自北宋时期的文学家赵炅之手。从诗中可以看出,赵炅在此通过对道教丹法的一种描述来表达自己超脱世俗、追求精神自由的心境。"铅汞丹方不谩论,同归一体有玄门。"这两句描写了道家修炼之术,将铅(阴)和汞(阳)调和,使之回归到一个至高无上的状态,暗示着诗人追求的精神境界,是一种超越世俗对立的统一体。"刚柔产取黄牙树,远近先明赤水魂。"这里的“刚柔”指的是道家修炼中阴阳相互作用的过程,“黄牙树”、“赤水魂”则是象征性的词汇,用以表达一种精神层面的纯净和明晰。"化质昭然清日月,纵横无碍杳乾坤。"这两句描绘了一种物我两忘的境界,化解世间一切污秽和束缚,让心灵如同晴朗的日月般明净,而“纵横无碍”则表现了诗人内心世界的广阔与自由。"龙吟虎啸真非是,雾散云飞似雨奔。"最后两句,用龙和虎的形象来比喻诗人的精神状态,既强大又不失灵动自如,而“雾散云飞”则表达了一种超脱尘世、自由翱翔的意境。综上所述,这首诗展示了赵炅对于道家修炼哲学的理解和个人精神追求的体现,通过对自然元素和道教丹法的运用,展现了一种逍遥自在的人生态度。
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