这首诗描绘了袜子在架上的生动场景，充满了细腻的观察和丰富的想象力。首句“袜材温厚剪羔群”，以温厚的材料剪裁出一群羔羊般的袜子，形象地展现了袜子的质地与形态，仿佛能感受到袜子的柔软与温暖。次句“绒□初匀湿未熏”，描述了袜子表面绒毛的均匀与湿润，还未经过熏制，保留了自然的质感与新鲜感。接着，“就日且须缘峻木”一句，想象袜子在阳光下晾晒的情景，需要攀附在高大的树木上，既表现了晾晒的环境，也暗示了袜子的轻盈与易于悬挂的特点。“凌波将不让罗文”则以袜子的轻盈与优雅，类比于水面上轻轻滑过的波纹，表达了袜子在穿着时的舒适与灵动。“色逃玉磬齐悬簴，影伴仙凫半入云”两句，运用了色彩与光影的对比，以及仙鹤的形象，进一步丰富了画面的层次感，同时赋予了袜子以神秘与超凡脱俗的气质。最后，“终属美人施锦系，画檐风起暂缤纷”点明了袜子最终归于女子之手，通过精美的装饰与画檐下的微风，展现了袜子在日常生活中的一瞬美丽，同时也暗示了女性对美的追求与欣赏。整首诗通过对袜子的细致描绘，不仅展现了物品本身的特性，还融入了诗人对生活细节的感悟与审美情趣，体现了明代文学中对日常事物的精致刻画和人文关怀。

一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"