这首诗是明代哲学家、文学家王守仁所作的《重游化城寺二首（其一）》。诗中描绘了诗人再次游览化城寺的所见所感，通过对自然景色和人文环境的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的欣赏与对人生哲理的深刻思考。首句“爱山日日望山晴”，表达了诗人对山的喜爱之情，每日都期盼着晴朗的天气，以便能更好地欣赏山色之美。接下来，“忽到山中眼自明”一句，生动地描绘了诗人进入山中后，眼前景象豁然开朗，心灵也得到了净化，仿佛整个世界都变得更加明亮。“鸟道渐非前度险，龙潭更比旧时清”两句，通过对比，展现了诗人对自然景观变化的观察。鸟道不再是之前那般艰险，龙潭也比过去更加清澈，暗示着时间的流逝和自然环境的变化。“会心人远空遗洞，识面僧来不记名”则转向对人文环境的描写。诗人提到，曾经与之相知的友人已远去，只留下空洞的记忆；而新认识的僧人，虽然面容熟悉，却已记不起对方的名字。这一转折，不仅体现了时间的无情，也反映了人与人之间关系的微妙变化。最后，“莫谓中丞喜忘世，前途风浪苦难行”一句，以“中丞”自喻，表达了诗人虽在自然美景中暂时忘却尘世烦恼，但深知前行之路充满艰难。这不仅是对自然景观的感慨，也是对人生道路的深刻反思，体现了诗人既追求精神上的自由与宁静，又面对现实中的挑战与困难的复杂心态。整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深邃的人文思考，展现了王守仁独特的审美情趣和哲学见解，是一首富有哲理意味的佳作。

汉族，幼名云，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王