这首诗是明代哲学家王守仁对于“良知”的深刻探讨。王守仁是中国思想史上著名的理学家，他的心学理论对后世影响深远。在这首诗中，他以简练的语言表达了对“良知”这一概念的独到见解。“良知即是独知时，此知之外更无知。” 这两句诗首先点明了“良知”的本质，即在个体独处之时，内心深处所涌现的真知灼见，这是超越一切外在知识的存在。这里的“独知”，强调的是个人内心的直接体验和感知，是与外界相对独立的内在认知。接下来，“谁人不有良知在，知得良知却是谁？” 这两句则提出了一个反问，意在指出每个人都有良知，但真正理解并认识到自己拥有良知的人却寥寥无几。这里蕴含着对自我认识的深刻反思，以及对普遍人性中自我觉醒能力的质疑。整体来看，这首诗通过简洁而富有哲理的语言，探讨了“良知”作为个体内在道德准则的本质及其被认识的难度，反映了王守仁心学中关于自我发现和道德自觉的重要思想。

汉族，幼名云，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王