这首诗描绘了从冬至春转换的景象与感受。首联“腊意中宵尽，春容傍晓生”巧妙地运用对比手法，将冬末的寒冷与春初的生机进行对比，展现了时间流转的自然之美。接着，“野塘冰转绿，江寺雪消晴”两句，通过“冰转绿”和“雪消晴”的景象，生动地展现了春天的温暖与活力，仿佛冬日的严寒已被春风吹散，万物复苏。“农事占泥犊，羁怀听谷莺”则将视角转向人间，通过农民观察泥土中的小牛犊来预判农事，以及诗人静听山谷中黄莺的啼鸣，表达了对自然界的深切关注和对乡村生活的向往。这两句不仅体现了人与自然的和谐共处，也蕴含着诗人对自由与宁静生活的追求。最后，“故山梅正发，谁寄欲归情？”以梅花盛开的景象作为结尾，既是对春天到来的庆祝，也是诗人内心情感的流露。梅花象征着高洁与坚韧，而“欲归情”则表达了诗人对故乡的思念与渴望回归的情感。整首诗在描绘自然景观的同时，融入了诗人丰富的情感体验，展现出一种深沉而又细腻的艺术魅力。

汉族，幼名云，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王