白
鹿
洞
独
对
亭
五
老
隔
青
冥
,
寻
常
不
易
见
。
我
来
骑
白
鹿
,
凌
空
陟
飞
巘
。
长
风
捲
浮
云
,
褰
帷
始
窥
面
。
一
笑
仍
旧
颜
,
愧
我
鬓
先
变
。
我
来
尔
为
主
,
乾
坤
亦
邮
传
。
海
灯
照
孤
月
,
静
对
有
馀
眷
。
彭
蠡
浮
一
觞
,
宾
主
聊
酬
劝
。
悠
悠
万
古
心
,
默
契
可
无
辩
。
写景
山水
抒情
怀古
哲理
地点
庐山
情感
友情
赞美
动物
白鹿
秋节
译文
五位老者远离人间仙境,平日常常难以相见。
我骑上白鹿而来,腾空登上高峻的山巅。
长风吹散浮云,掀起帷幕始见其真颜。
一笑依旧是那副旧时的容颜,却让我感到羞愧的是我的鬓发已经先白了。
我来到这里你便是主人,乾坤间的奥秘也一并传递给我。
海边的灯塔照亮了孤独的月亮,静静相对有深厚的眷恋。
举杯共饮彭蠡湖的水,宾主之间聊以酬酢劝饮。
悠长的心意贯穿万古,无需言语默契自知。
赏析
这首诗描绘了王守仁在白鹿洞独对亭所见之景及内心感受,充满了哲理与自然之美。首句“五老隔青冥,寻常不易见”描绘了五座山峰高耸入云,难以轻易见到其真容的壮丽景象。接着,“我来骑白鹿,凌空陟飞巘”则展现了诗人乘着白鹿,穿越云雾,攀登高山的奇幻旅程。这一句不仅展现了诗人的超凡脱俗,也隐喻了他追求真理、超越世俗的精神境界。“长风捲浮云,褰帷始窥面”描述了大风吹散了浮云,诗人得以见到山中景色的瞬间。这里的“窥面”既指看到山中人物的面容,也暗含了诗人内心深处对真理的渴望和探索。“一笑仍旧颜,愧我鬓先变”表达了诗人与山中人物相视而笑,但又因岁月流逝、自己已先变老而感到一丝愧疚。这不仅是对时间无情的感慨,也是对人生短暂、时光易逝的深刻反思。“我来尔为主,乾坤亦邮传”一句,诗人自比为来访者,而山中人物则为主人,整个宇宙仿佛都在传递着这场会面的信息。这体现了诗人对宇宙万物和谐共存、相互联系的哲学思考。“海灯照孤月,静对有馀眷”描绘了夜晚海上的灯光照亮孤独的月亮,诗人静静地面对,心中充满依恋。这里既有对自然美景的赞美,也有对孤独与宁静的向往。“彭蠡浮一觞,宾主聊酬劝”提到诗人与山中人物共饮美酒,宾主间相互敬酒,体现了人与自然、人与人之间的和谐关系。最后,“悠悠万古心,默契可无辩”表达了诗人与山中人物之间心灵相通、无需言语辩解的深厚情感。这不仅是对友情的赞美,更是对宇宙间普遍存在的和谐与理解的颂扬。整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然、人生、宇宙的独到见解,以及对和谐、理解、真理的不懈追求。
王守仁
564首
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
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