这首诗是唐代诗人吕温的作品，表达了诗人早晨在中书省等待传点时的心情和所见所感。诗中的意境辉映，语言优美，充分展现了作者的文学才华。"禁门留骑吹，内省正衣冠"两句描绘了一幅朝廷官员早晨整顿仪容、准备上朝的场景。这里的“禁门”指的是宫城之门，“留骑”则是停驻在门外等待的侍从，“内省”意味着反思和检查，诗人正衣冠显现出一种庄重与严肃的氛围。"稍辨旂常色，尚闻钟漏残"中的“旂常”指的是官府前的旗帜，而“钟漏”则是古代计时的工具。这里诗人通过对 旗帜颜色的细辨和对古代计时器声响的倾听，表现了时间流逝的感觉。"九天炉气煖，六月玉声寒"两句生动地描写了夏日的早晨。诗中的“九天”指的是高远的天空，而“炉气”则是宫中供暖的设备，这里用来比喻朝阳初升带来的温暖；“六月”为夏季，"玉声"则形容清脆悦耳的声音，"寒"字在这里形容的是早晨的凉意。"宿雾开霞观，晨光泛露盘"两句描绘了天气逐渐晴朗的情景。诗中的“宿雾”是指夜间未散去的云雾，而“霞观”则是在朝阳下出现的彩色云朵；“晨光”即早晨的阳光，"露盘"形容的是露珠在植物上闪耀如珍珠般的景象。"致君期反朴，求友得如兰"表达了诗人对君主的忠诚和对朋友的深情。“致君”意指向君王表达自己的忠心，“期反朴”则是希望回到纯朴的生活状态；“求友”表现出寻找知音的愿望，而“得如兰”则形容找到如兰香般美好的朋友。"政自同归理，言成共不刊"两句表达了诗人对国家政治和语言表述的看法。这里，“政自同归理”强调了政策应当回归到合乎道理的状态；“言成共不刊”则指言论一旦定型，就应该与众人共同遵守，不再更改。"准绳临百度，领袖映千官"描写的是高级官员在朝廷中的地位和影响力。诗中的“准绳”即是准确的度量，而“临百度”则形容官员对国家大事有着精准的把控；“领袖”指的是领导者的角色，“映千官”则表现出其威望如同照耀在众多官员之上的光芒。"卧鼓流沙静，飞航涨海安"两句描绘了一种宁静而又充满活力的景象。这里的“卧鼓”比喻为平息，“流沙”则形容时间的流逝；“飞航”指的是船只快速航行，而“涨海安”则表现出大海的波涛声中蕴含着一种安全感。"尽规詶主意，偕赋代交欢"表达了诗人在文学创作上的态度和情感。“尽规”即是尽力而为，“詶主意”则指的是对君主的意旨进行解读；“偕赋”形容与他人共同创作，而“代交欢”则表达了通过文学作品传递友谊之情。"雅韵人间满，多惭窃和难"最后两句，诗人感慨于自己所处的时代氛围和个人才华无法完全展现。“雅韵”指的是高雅的文采，而“人间满”则形容这种美好充盈在世间；“多惭”表达了诗人的内心自责，“窃和难”则透露了一种对周围环境不适应的无奈。这首诗以其深厚的情感、细腻的描写和丰富的意象，展现了一个官员在朝廷中的生活状态，以及他对于个人才华与时代氛围之间的矛盾和冲突。

又字化光。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”