这首诗是唐代诗人杜甫的作品，名为《八哀诗其五赠秘书监江夏李公邕》。从鉴赏角度来看，这首诗是一篇颇具情感深度和历史厚重的咏叹之作。诗中的开篇“长啸宇宙间，高才日陵替”，便设定了一个宏大而又有些悲凉的基调。诗人通过对宇宙与时间流逝的咏叹，表达了对于古人的怀念和现实中优秀人才难以被发掘的感慨。接着，“忆昔李公存，词林有根柢”，诗人提到历史上的文学巨匠李公（可能指的是唐代文学家李商隐），并且强调他在文学上的贡献如同树木深植。这里不仅表达了对前人的敬仰，同时也透露出诗人对于文学传承的关切。“声华当健笔，洒落富清制”，诗中的这两句则是对李公文风的赞美，认为他的文章既有雄健之笔致，又不失清新脱俗。这两句充分体现了诗人对于文学艺术的追求和欣赏。“风流散金石，追琢山岳锐”，此处则是对古代文人的才华与作品进行赞颂。将他们的文章比作金石之美，又如同山岳一样坚硬锐利，显示了诗人对于这些文学遗产的景仰。“情穷造化理，学贯天人际”，这里则是诗人对知识和学问的追求，他认为这种追求能够触及天人之间最深层次的联系。这样的表述显现出诗人的哲思与文學理想。随后的“干谒走其门，碑版照四裔”，则是指古代圣贤之道如同门庭，而他们的教诲和遗泽犹如碑文一样能够普及天下。这里诗人强调了对古圣先贤智慧的尊崇，以及这种智慧对于后世的重要性。整首诗中，杜甫运用了丰富的意象和深邃的思想，将个人情感与历史文化的回顾相结合，展现出一种深沉而又不失激昂的情怀。通过对古人的怀念、文学传承的重视以及对于知识追求的高度评价，诗人表达了自己对于时代变迁和文化价值的深刻感悟。这首诗不仅是对个人才华的赞美，更是一种文化传统的颂歌。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念