这首诗描绘了一种淡泊名利、超然物外的生活态度。开篇“江柳非时发，江花冷色频”写的是春意初生，却并不热烈，给人一种淡淡的季节过渡感。紧接着“地偏应有瘴，腊近已含春”则是说尽管大地尚未完全苏醒，但已经能够预感到春天的气息。这两句通过对自然景象的描写，展现了诗人对于时光流转的细腻感受。“失学从愚子，无家住老身”这两句则表达了诗人自己的处境和心态。诗人自称为“愚子”，意味着自己并不追求功名利禄，而是选择了一种隐逸的生活。同时，“无家住老身”则显示出一种超脱世俗的淡定，似乎已经接受并享受这种没有家庭拖累、可以随遇而安的状态。最后两句“不知西阁意，肯别定留人”中，“西阁”通常被认为是指某种隐逸之所或高洁之地。诗人说自己不知道那里的意图，是不是愿意接受别人的劝留，这里传达了一种对于自由和自在的向往，以及对外界可能给予的约束持有的一份戒备。整首诗通过淡定的笔触，展示了诗人内心的平静与豁达。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念