这句诗出自唐代诗人杜甫之手，是其著名的《石壕吏》一诗中的片段。整首诗描绘了诗人在官职上的一番感慨，表达了对国家和百姓深厚的情感。“诗王本在陈芳国”中，“诗王”指的是杜甫自称，他以自己为诗歌之王；“本在陈芳国”则说明他曾经担任的官职是陈州（今河南省周口市淮阳区）的长官，负责地方行政。接着“九夜扪之麟篆熟”，“九夜”可能象征着诗人深夜为民操劳至久，“扪之麟篆熟”则是比喻诗人用心良苦地处理政务，就如同煮熟了美味的麟肉一样。最后“声振扶桑享天福”，这里的“声振”指的是诗人的德行和政绩被人们传颂；“扶桑”是古代中国对太阳的别称，意在比喻诗人像太阳一样光照大地；“享天福”则表明诗人因其清廉和善政而得到上天的庇佑与祝福。此句诗展示了杜甫作为一位负责任的官员，以及他对国家和百姓的深切关怀。通过这些词语，读者可以感受到诗人在任期内努力工作、清正廉洁，并且为民造福，最终得到人们赞誉和神灵庇护的情景。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念