这首诗描绘了一幅秋末将至的萧瑟图景，天气转冷，北风已起，南极之寒意象征着政局动荡不安。而“朱凤日威垂”则是对皇权的形象比喻，显示出一副强势而威严的画面。洞庭湖秋季即将降雪，鸿雁也随之准备归巢，这些都是自然界变化的写照，同时也映射着诗人内心对于和暖安稳环境的渴望。“十年杀气盛”表达了长久以来战乱频仍、生灵涂炭的悲惨景象，六合（即天下）的人烟稀少，则是对当时社会动荡不安的深刻描绘。诗人通过这些笔墨表露了自己的忧国忧民之情。最后，“吾慕汉初老，时清犹茹芝”则是诗人对于历史上的太平盛世——西汉初年刘邦建立的汉朝——的怀念。在那个时代，社会安定、风气清明，人民生活安居乐业。这里“茹芝”象征着高洁和美好，表达了诗人对古代盛世的无限向往，以及对于当时政治清明的期许。整首诗通过对自然景物的描写和对历史的反思，抒发了诗人深沉的时代忧虑和个人情感。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念