这首诗描绘了一种皇宫生活的场景，但透露出一种寂寞和萧索的情感。开头两句“斗鸡初赐锦，舞马既登床”展示了皇家的奢侈与宴乐，其中斗鸡得锦衣而斗，舞马登床而眠，形象生动，富有细腻之感。接下来的“帘下宫人出，楼前御柳长”则描绘出了宫女们在精美的帘幕之后悄然出现，以及宫外高耸的御柳，这些都是皇家生活的一部分，但却透露出一种隐秘和冷清。至于“仙游终一閟，女乐久无香”，这里的“仙游”可能指的是某种超脱凡尘的宴会或仪式，而“女乐”则是宫中供娱乐的女子乐队。这些原本应当充满欢乐和香气的事物，现在却变得沉闷和失去了诱惑力，反映出一种内心的情感干涸。最后，“寂寞骊山道，清秋草木黄”则将这种情绪延伸至自然环境中。骊山之道本应热闹，但现在却显得寂静无声；清秋的季节里，草木虽然呈现出金黄色彩，却也透露出一种萧瑟的气息。整首诗通过对皇宫生活的描绘，表达了一种对繁华背后孤独和空虚感的深刻体验。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念