这首诗描绘了一种秋末或冬初的景象，天气已转凉，但自然界依然充满了生机。"瘴云终不灭"中的“瘴云”指的是一种在特定季节出现的病态云朵，它们并没有消散，可能预示着某种变化。“泸水复西来”则表明江河的水流又回到了它本来的方向，这通常与季节更替有关。"闭户人高卧，归林鸟却回"一句，生动地描绘了人们因天气转凉而关门静坐，以及鸟儿们归巢的画面。这里的人物活动减少，自然界的生物开始准备过冬，这是一种季节更迭中自然与人类共同的休憩。"峡中都似火，江上只空雷"则描绘了一幅秋末或初冬时分的壮丽景象。山峡间虽看似有火光，但实为落日余晖所映照；而江面上的只是空荡荡的雷声，没有伴随的雨水。这既可能是对即将到来的寒冷季节的一种预感，也表现了诗人独特的情感和想象。"想见阴宫雪，风门飒踏开"则是一种超脱现实的遐想。诗人在这里表达了一种想要亲眼目睹神秘而不可触及之“阴宫雪”的愿望。而“风门”可能是指某个特定的山谷或地方，这里的“飒”字形容了秋冬交接时节的微冷气息。整首诗通过对自然界的细腻描写，展现了一个丰富多彩、充满生机与预感的季节图景，同时也透露出了诗人内心的某种情感和遐想。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念