这是一首表达诗人对友情深厚和对自然美景怀念之情的作品。诗中的意象丰富，感情真挚。"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。" 开篇即抒发了诗人的喜悦心情，“茅屋”是诗人在成都的住宅，而“文翁再剖符”则表明诗人对友人严郑公的情谊深厚，愿意重续旧交。"但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜。" 这两句表达了诗人希望邻里和解，共同维护自然景物的美好，不让它们变得荒芜。"鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酥。" 这两句通过对比，表现出诗人对于纯净自然之美的向往，以及对醉心于酒中无需多余装饰的生活态度的赞赏。"五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。" 诗末两句则描绘了诗人与友人的往昔情景，表达了对未来的期待和等待。整首诗通过对自然美景和友情的抒发，展现了诗人内心的宁静与温暖，以及对生活纯粹态度的追求。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念