这首诗描绘了在太室山举行祭祀仪式的庄严场景。首句“设燎彤庭敞，悬灯玉殿深”以“彤庭”和“玉殿”渲染出祭祀场所的神圣与华美，通过“燎”和“灯”的设置，营造出一种庄重而神秘的氛围。接着，“星河含爽朗，城阙动阴沈”两句运用对比手法，将天空的明亮与大地的沉寂相结合，进一步强调了仪式的肃穆与宏大。“祗慄诚初荐，馨香德巳歆”则表达了对神灵的虔诚敬意以及对道德品质的颂扬。这两句中的“祗慄”表现了内心的敬畏，“初荐”和“馨香”则体现了对神灵的供奉与敬献，而“德巳歆”则暗示了神灵对于高尚品德的认可与接受。最后，“清风动云幕，有喜见神心”以自然界的反应来象征神灵的喜悦，清风的吹动仿佛是神灵的回应，而“有喜见神心”则直接点明了神灵的满意与欢喜。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了祭祀活动的庄重与神圣，同时也传达了对道德价值的尊崇和对神灵的敬畏之情。

年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪，废谪十余年。起为隆州都军，以边功召为三司官。大安三年，权行六部员外郎，从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难