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圃
人
艺
植
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善
贾
笑
蚕
渔
,
巧
宦
贱
农
牧
。
远
养
遍
关
市
,
深
利
穷
海
陆
。
乘
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实
金
羁
,
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信
珠
服
。
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逸
身
伎
,
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得
坐
粱
肉
。
徒
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属
生
幸
,
政
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吏
平
睦
。
春
畦
及
耘
艺
,
秋
场
早
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。
泽
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既
繁
高
,
山
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又
登
熟
。
抱
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垄
上
餐
,
结
茅
野
中
宿
。
空
识
己
尚
淳
,
宁
知
俗
翻
覆
。
田园
写实
抒情
哲理
咏物
春耕
农事
写人
励志
译文
善于经商者嘲笑养蚕和捕鱼,狡猾的官员轻视农业和牧业。
他们把利益延伸到每个关口和市场,深入海洋和陆地追求更大的利润。
乘坐装饰豪华的马车,信任那些珠宝服饰的商人。
家中没有安逸的生活技能,怎能坐享丰盛的食物呢?
只是承蒙生活的幸运,政策宽松官吏和睦。
春天在田里耕作除草,秋天则早早地修整谷场。
水泽地区的作物既繁茂又高产,山地的营生也收获颇丰。
在田埂上用餐,用铁锹当餐具,在野外搭草屋过夜。
我只知道自己仍然淳朴,哪里知道世态已经翻转多变。
赏析
这首古诗描绘了一位农耕之人的勤劳与智慧。诗中通过对比鲜明的语言,如“善贾笑蚕渔,巧宦贱农牧”,表达了社会对不同职业的价值观差异,以及作者对此种现象的反思和批判。“远养遍关市,深利穷海陆”两句展示了农人的辛勤劳作,他们不仅在近处耕耘,也在远离城市的边陲地区辛勤劳动,以期获得丰厚的收获。接下来的“乘轺实金羁,当垆信珠服”则描绘了一种奢侈生活的对比,可能是指那些不事生产、依仗权势或财富享乐的人们。这里,“居无逸身伎,安得坐粱肉”表达了诗人对于这种生活方式的质疑和批评。“徒承属生幸,政缓吏平睦”两句可能是在反映当时社会状况,即人们往往依赖于权力或地位来获得好运,而不是通过勤劳工作。这里,“春畦及耘艺,秋场早芟筑”则继续强调了农人的辛勤与季节性劳作。“泽阅既繁高,山营又登熟”两句展示了自然界的丰饶以及人对大自然的依赖和适应。紧接着,“抱锸垄上餐,结茅野中宿”则具体描绘了一位农耕之人的日常生活状态,他们在田间休息进食,在野外安营扎寨。最后,“空识己尚淳,宁知俗翻覆”表达了诗人对世态的洞察和忧虑,认为人们往往忽视了自身的本分与真实,而社会风气也常有变化,需要警觉。总体而言,这首诗通过农耕生活的细节描写,反映了当时社会的不平等现象以及对劳动价值的重视。同时,也表现出诗人对于自然界和人类本质的深刻理解与思考。
鲍照
202首
鲍照(414年-466年),字明远,东海郡人(今属山东临沂市兰陵县长城镇),中国南朝宋杰出的文学家、诗人。宋元嘉中,临川王刘义庆“招聚文学之士,近远必至”,鲍照以辞章之美而被看重,遂引为“佐史国臣”。元嘉十六年因献诗而被宋文帝用为中书令、秣稜令。大明五年出任前军参军,故世称“鲍参军”。泰始二年刘子顼起兵反明帝失败,鲍照死于乱军中。鲍照与颜延之、谢灵运同为宋元嘉时代的著名诗人,合称“元嘉三大家”,其诗歌注意描写山水,讲究对仗和辞藻。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了重要作用。。世称“元嘉体”,现有《鲍参军集》传世。与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》
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