绍
兴
以
后
蜡
祭
四
十
二
首
·
后
稷
氏
位
奠
币
。
曲
同
大
明
播
种
之
功
,
时
惟
后
稷
。
推
以
配
天
,
莫
匪
尔
极
。
崇
侑
清
祀
,
是
为
司
啬
。
陈
币
奠
将
,
永
祚
王
国
。
祭祀
赞美
古神灵祭祀
农耕文化
咏功臣
赏析
这段文字出自宋代诗人对于农业的赞美和对农神后稷的祭祀活动的描写。从中可以感受到古人对于农业劳动的尊重以及对丰收的期望。"播种之功,时惟后稷",表明了在当时人们心目中,农业耕作的功绩是与后稷这位农神紧密相连的。"推以配天,莫匪尔极"则进一步强化了这种观念,认为后稷之德不仅能得到天上的认可,而且达到了一种至高无上的境界。"崇侑清祀,是为司啬"一句,说明祭祀的重要性以及它对于社会秩序和安宁所起到的作用。"陈币奠将,永祚王国"则表达了通过祭祀来确保国家长久繁荣的愿望。整体而言,这段文字展现了一种对农业文化的敬畏之情,以及通过宗教和仪式手段来维护社会稳定与国家安泰的思想。
猜您喜欢
绍兴祀岳镇海渎四十三首(其二十一)奠玉币用《明安》
宋·郊庙朝会歌辞
练日有望,高灵来下。何以告诚,心惟物假。有篚斯实,有宝斯籍。于以奠之,神光烛夜。
唐封泰山乐章·寿和
唐·张说
皇祖严配,配享皇天。皇皇降嘏,天子万年。
熙宁祀皇地祇十二首(其十二)送神用《阜安》
宋·郊庙朝会歌辞
神兮来下,享此苾芬。酌献雍雍,执事孔勤。神之还矣,忽乘飞云。遗我祺祥,物象忻忻。
郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·太和
唐·不详
帝在灵坛,大明登光。天回云粹,穆穆皇皇。金奏九夏,圭陈八芗。旷哉动植,如熙春阳。
郊庙歌辞·禅社首乐章(其四)雍和
唐·贺知章
夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。粢盛以絜,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。
郊庙歌辞·禅社首乐章(其六)福和
唐·贺知章
穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,执珽有颙。乐以平志,礼以和容。上帝临我,云胡肃邕。
郊庙歌辞·享太庙乐章·和宁舞
唐·牛僧孺
湜湜颀颀,融昭德辉。不纽不舒,贯成九围。武烈文经,敷施当宜。纂尧付启,亿万熙熙。
唐大飨拜洛乐章·咸和
唐·武则天
坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅,嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。方期交际悬应。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈