寿

寿

寿

(

)

典礼颂歌
赞美皇室
歌功颂德
宫廷礼仪
恭贺寿辰

译文

珍贵的华美玉器上,雕刻着鱼和龙的图案,这些玉器和典册一起被呈上,是用来尊敬你的尊贵地位的上公。
用诗歌来赞美,用鼓声来协奏。无论是升堂还是降阶,都充满了恭敬和尊重。

赏析

这段文字出自北宋时期的宫廷宴会歌辞,具体是绍熙元年(公元 1190 年)为祝寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝和寿成皇后而作的十四首诗中的第七首。诗中采用了古典诗词中的修辞手法,如比喻、象征等,来赞颂皇室的威仪和隆重。“瑟彼华玉,篆鱼钮龙”一句,通过对宝物的形容,表现出珍贵与权力的象征。其中,“瑟”是古代的一种弦乐器,也常用来比喻高贵的状态;“华玉”指的是美丽的玉石,象征着纯洁和珍贵;“篆鱼钮龙”则是对宝物上的装饰图案的描述,其中“篆”是古代印章的形状,“鱼”和“龙”都是吉祥动物,常用来比喻帝王的权威。“与册并登,咨尔上公”表达了皇室成员共同升堂的庄重场景。“与”字在这里表示伴随,“册”指的是册宝,即皇帝或皇后的印章和证书;“并登”意味着一起上堂,象征着尊贵的地位;“咨尔上公”则是对皇室成员的敬称,表达了臣子对君主的尊崇。“咏以歌诗,协之鼓钟”一句展示了宫廷宴会上的音乐与歌颂。“咏”字意味着吟唱,“歌诗”指的是通过诗歌来赞美皇室;“协之鼓钟”则是对音乐演奏的描述,其中“协”字表示配合,“鼓钟”代表着节奏和乐声。最后,“是陟是降,靡有弗恭”表达了对于皇权的无条件顺从。“陟”和“降”在这里分别指升起和降下,形容皇帝的命令如同天命不可违抗;“靡有弗恭”则意味着没有不恭敬的情况,“靡”字是古文中常用的否定词。整首诗通过对宫廷仪式和宝物的细致描绘,以及对皇权的颂扬,展现了宋代宫廷文化的奢华与严谨,同时也反映出当时社会对于皇室的崇高敬畏之情。