司
中
司
命
五
首
(
其
三
)
奠
币
用
《
容
安
》
我
诚
既
洁
,
我
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既
丰
。
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,
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其
容
。
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嘉
币
,
肃
肃
雍
雍
。
何
以
侑
之
,
于
乐
鼓
钟
。
祭祀
宗教仪式
礼仪
赞颂神灵
译文
我的诚心已经洁净,我的祭豆已经丰盛。神灵来到这里,显现出庄严的容颜。
献上这美好的祭品,气氛肃穆庄重。用什么来陪伴神灵呢?用音乐和鼓钟来伴之。
赏析
这段文字摘自宋代诗人郊庙朝会所作的《司中司命五首》的第三首,使用的是古典诗词中的“奠币”礼仪,并采用了“容安”的韵脚。从这短短四句来看,可以感受到诗人的诚敬之心和对神灵降临的期待。“我诚既洁,我豆既丰。”表达了祭祀时对神明所供奉之物——豆(古代指祭祀用的谷类食物)的充足与纯净。这里“诚”与“洁”、“豆”与“丰”相对,用以强调祭品的完美无瑕。“神来降斯,有俨其容。”则描绘了神灵降临的情景,"有俨其容"表达了一种庄严肃穆的气氛。这里的“俨”字形容神明威仪的样子,使人联想到一种超自然的力量在场。“荐此嘉币,肃肃雍雍。”诗人以恭敬之心献上祭品(嘉币),同时也描绘了一种庄重、安静而又充满期待的氛围。"肃肃雍雍"四字,生动地展现了这一场景。“何以侑之,于乐鼓钟。”最后一句则是在询问如何才能达到与神灵沟通的境界,并且提到了音乐(乐)和打击乐器(鼓钟)的使用。这不仅体现了祭祀仪式中常用的音乐元素,也象征着通过艺术来表达敬意,寻求超越。总体而言,这段文字展现了宋代诗人在进行宗教仪式时的虔诚与庄重,以及对神灵降福的美好期盼。
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