这首诗描绘了一种田园牧歌般的生活场景和心境。"一家榆柳新，四面远无邻"，开篇便设定了一个偏僻幽静的自然环境，榆树与柳树常见于北方乡村，给人以宁静之感。"人少愁闻病，庄孤幸得贫"，诗人表达了对人烟稀少、远离尘嚣的生活的向往，同时也显示出一种乐观的心态，对于贫穷的接受和珍视。接着，"耕牛长愿饱，樵仆每怜勤"，通过对耕田和砍柴劳作的描写，展现了农民对于劳动的依赖以及诗人对他们辛勤劳动的同情。这些形象与情感交织在一起，构成了一个自给自足、安贫乐道的理想生活图景。最后，"终日忧衣食，何由脱此身"，诗人抒发了对于日常生计的忧虑以及对物质束缚的无奈。这里的“此身”不仅指肉体之身，也象征着被现实生活所困绑的心灵状态。整首诗通过对自然环境和农村生活的细腻描写，展现了诗人对于简单生活的向往，以及对物质欲望与精神自由之间矛盾的深刻感悟。

王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府