宫
亭
湖
左
手
作
圆
右
手
方
,
世
人
机
敏
便
可
尔
。
一
风
分
送
南
北
舟
,
斟
酌
鬼
神
宜
有
此
。
江
津
留
语
同
济
僧
,
他
日
求
我
于
宫
亭
。
吁
嗟
人
盖
自
有
口
,
独
为
栾
公
不
举
酒
。
栾
公
千
岁
湖
冥
冥
,
白
茅
缩
酒
巫
送
迎
。
朱
轓
皂
盖
来
托
宿
,
不
听
灵
君
专
此
屋
。
雄
鸭
去
随
鸥
鸟
飞
,
老
巫
莫
歌
望
翁
归
。
贝
阙
珠
宫
开
水
府
,
雨
栋
风
帘
岂
来
处
。
平
生
来
往
湖
上
舟
,
一
官
四
十
已
包
羞
。
灵
君
如
愿
傥
可
乞
,
收
此
桑
榆
老
故
丘
。
山水
写景
怀古
抒情
赞美
地点
宫亭湖
悼亡
栾公
译文
左手画圆来定规,右手画方来定矩,只要世人机敏,就能做到这些。
一阵风吹过,将南北的船只分开,这或许是鬼神在斟酌决定的吧。
在江津留下言语与僧侣共济,希望未来有一天能得到别人的帮助。
哎,人们都有口舌之欲,唯独栾公没有举杯饮酒。
栾公千岁已逝,湖上阴沉沉的,用白茅草缩酒来祭祀,巫师们进行着迎送。
朱红的车盖和黑色的伞盖被托付于此,不知灵君是否会专门为此屋而来。
雄鸭随着鸥鸟飞翔而去,老巫不要再唱望翁归的歌了。
贝阙珠宫开启水府之门,雨中的楼阁和风中的门帘都有其来处。
平生来往都在湖上的船上,做了四十年的官,已感到羞愧。
如果灵君能如愿赐予我一些愿望,那么我希望能在桑榆之地老去,回到我的故土。
赏析
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《宫亭湖》,通过对宫亭湖的描绘,展现了湖水的神奇与神秘。首句“左手作圆右手方”形象地比喻湖水的形状变化多端,暗示其深不可测。接下来的诗句通过“一风分送南北舟”表达湖水的力量,可以左右船只的航行,暗含着对自然的敬畏。诗人提到“江津留语同济僧”,讲述了一个故事,可能与湖边的僧侣或传说有关,预示着未来的求助。诗人感叹“吁嗟人盖自有口,独为栾公不举酒”,表达了对栾公的敬仰,同时也流露出对世俗饮酒习俗的淡漠。后半部分诗中,诗人描述了湖神栾公的神话色彩,以及湖边的神秘仪式和来访者的不同待遇。最后,诗人以自身官场生涯的感慨作结,希望如果能实现愿望,就在此地终老,表达了对平静生活的向往和对官场污浊的厌倦。整体来看,这首诗融合了自然景观、神话传说和人生哲理,展现出黄庭坚独特的艺术风格和情感深度。
黄庭坚
2359首
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一
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