这首诗是宋代诗人黄庭坚赠给名叫清隐的持正禅师的作品，表达了对禅师在清幽山林中修行的赞赏和对其禅学造诣的钦佩。首句“清隐开山有胜缘”描绘了禅师选择了一个环境优美、适合修行的地方，暗示了他与佛法的深厚缘分。次句“南山松竹上参天”进一步渲染了山林的高洁与禅师的超然，松竹象征着坚韧与清静。第三句“擗开华岳三峰手”运用夸张手法，赞美禅师的智慧如同能移山之手，显示出其深厚的禅修功力。第四句“参得浮山九带禅”则借浮山的九条山脉来比喻禅师深入领悟的佛法层次。第五句“水鸟风林成佛事”将自然界的生灵与禅修活动联系起来，体现了禅宗的万物皆可证道的理念。后两句“粥鱼斋鼓到江船”描绘了禅师生活的简朴与修行的普及，连江边船只都能感受到禅意。最后一句“异时折脚铛安稳，更种平湖十顷莲”预祝禅师未来生活宁静，如折足铛（一种煮食器）般安稳，同时期待他在湖边广种莲花，寓意禅心清净如莲。整体来看，这首诗以生动的意象和比喻，展现了禅师的修行境界和诗人对其的敬仰之情，富有禅意和哲理。

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一