穿

爱情
七夕节
闺怨
写景
抒情

译文

有人帮助汉女打扮,她妆扮一新,面对着月光。
她们并排缝纫,学习着并蒂莲的模样,缠绕的线丝编织出如花般的样子。
在空荡的闺房中,她独自穿着华美的衣裳,收到赠品后自感悲伤。
尽管未曾相识,但听说她来自良家(指品行良好的家庭)。
她曾停下霍君的坐骑(霍君指某位尊贵的人),也曾在柳惠的车旁经过。
无法与她交谈,只能暂时看着太阳升起,天空染上霞光。

赏析

这首诗描绘了七夕佳节,一位女子在月光下穿针乞巧的情景,充满了浓厚的节日氛围和细腻的情感表达。首句“倡人助汉女,靓妆临月华”描绘了一幅月光下女子精心打扮,准备参与乞巧活动的画面。这里的“倡人”可能指的是民间的巧女或乞巧活动的组织者,“汉女”则指参与乞巧的女性,她们在月光的照耀下,以最美的姿态展现自己的巧手技艺。接下来的“连针学并蒂,萦缕作开花”两句,通过比喻的手法,形象地展现了女子们在乞巧时的专注与努力。她们如同并蒂莲花般紧密合作,用细线编织出美丽的花朵图案,象征着对美好生活的向往和追求。“孀闺绝绮罗,揽赠自伤嗟”两句,转而表达了女子内心的复杂情感。尽管她们身处于没有华丽装饰的环境中,但通过乞巧活动,她们不仅展示了自身的才华,也寄托了对美好爱情的渴望和对家庭幸福的憧憬。“虽言未相识,闻道出良家”则进一步揭示了女子们的共同背景——她们或许来自不同的家庭,但都怀揣着对美好生活的向往和对技艺的热爱,通过乞巧这一传统活动,她们得以相互认识,分享彼此的故事和情感。最后,“曾停霍君骑,经过柳惠车。无由一共语,暂看日升霞”四句,通过描述女子们曾经遇到的名门贵族,以及她们对美好事物的短暂一瞥,进一步丰富了诗歌的内涵。这些相遇虽短暂,却在女子心中留下了深刻的印象,成为了她们生活中的美好记忆。整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了七夕乞巧活动的场景和女子们内心的情感世界,既体现了传统节日的文化魅力,又蕴含了对美好生活的向往和对人际关系的细腻描绘。

刘令娴

8首
刘孝绰三妹,嫁东海徐悱为妻。有才学,能为文。悱仕晋安郡,卒,丧归京师。令娴为祭文,凄怆哀感,为世传诵

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。