这首诗描绘了诗人在端午节时于高楼上眺望远方的景象和心情。开篇“凭高难为观，楼居势尽倾”表达了从高处观察四周之艰难以及居住在这样的楼中的豪迈气势。“思远地不远，空复生遐情”则是说虽然距离看似不远，但却引发了诗人对于远方的无限思念和深情。接着，“上惟山绕围，下惟溪环萦”描写了周遭环境的美丽，山川溪流交织成一幅自然画卷。“此实擅清境，岂以旷朗名”表明诗人独享这片清幽之地，并非徒有虚名。“土俗喜操楫，五月飞骇鲸”则写出了当地民众在端午节时举行的划龙舟比赛以及欢庆的情景。“鼓声沈沈来，起走如狂酲”描绘了激烈的竞赛场面和人们兴奋狂热的心情。“不知逐臣悲，但恃勇气盈”表达了诗人对于古代忠臣被放逐而感到悲哀，而当下的人们却只是一味地追求勇猛之气，未能深思。“衰翁茧帐卧，南风吹作棱”则是说诗人自己如同一位年迈的老者，只愿在简陋的床上安然入睡，而南风轻拂，使得竹帘轻轻摇曳。整首诗不仅展示了诗人的高远情怀和对自然美景的细腻描绘，还透露出对于世事变迁、英雄辈出的感慨，以及对传统节日文化的深刻体验。

南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等