小
极
音
哑
感
赋
四
首
(
其
一
)
中
藏
失
清
虚
,
寒
燠
乃
见
侵
。
冷
饮
遏
肺
气
,
晨
起
忽
成
瘖
。
甚
难
一
字
吐
,
岂
凛
三
缄
箴
。
平
生
坐
口
过
,
忍
俊
每
不
禁
。
恶
业
有
体
相
,
虚
空
恐
难
任
。
病
哑
暂
自
幸
,
寡
言
神
所
钦
。
吾
闻
古
至
言
,
中
士
先
闭
心
。
抒情
病中感怀
哲理
情感
译文
内心失去了清净虚灵,寒暑便乘机侵入。
冷饮阻碍了肺气,早晨起来突然说不出话来。
说话变得非常困难,怎么也不敢轻易开口。
平日因言语而犯下过错,即使忍住了也觉得忍不住。
罪恶的业力有其具体的形象,而虚空之境或许难以承载其重。
生病而暂时无法说话,觉得是种幸运,因为寡言而得到神的赞赏。
我听说古人的至理名言,修养中道的人首先应闭塞杂念,使心保持宁静。
赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了诗人因寒冷而引发的喉咙不适,进而导致声音嘶哑的体验。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“中藏失清虚”、“恶业有体相”等,不仅生动地展现了身体的不适,更蕴含了深刻的哲理思考。首句“中藏失清虚,寒燠乃见侵”,点明了病因——寒冷侵袭导致身体内部的清静被打破。接下来,“冷饮遏肺气,晨起忽成瘖”描述了诗人因喝凉水而使肺部受阻,早晨醒来发现声音变得嘶哑。这种形象化的描写,让读者仿佛能感受到诗人的痛苦与无奈。“甚难一字吐,岂凛三缄箴”则表达了诗人想要发声却难以启齿的尴尬境地,同时也暗示了内心的某种自我约束或压抑。“平生坐口过,忍俊每不禁”则反思了诗人过去可能因为言语不慎而带来的后果,流露出对言语之过的一种悔意。“恶业有体相,虚空恐难任”进一步深化了主题,将声音的丧失与道德、精神层面的缺失联系起来,暗示了诗人对于自身行为的反省与警觉。“病哑暂自幸,寡言神所钦”则在困境中寻求一种解脱,认为少言寡语或许是一种精神上的解脱,得到了神灵的赞赏。最后,“吾闻古至言,中士先闭心”收束全诗,引用古语强调了内心的平静与控制的重要性,提醒人们在言语上应谨慎行事,保持内心的清明。整体而言,这首诗通过个人的身体体验,巧妙地融入了对生活、道德、精神的深刻思考,语言精炼,寓意深远,展现了诗人敏锐的洞察力和深邃的思想境界。
陈曾寿
1192首
诗人。复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈
猜您喜欢
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
长相思(其一)
唐·白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈