这首诗《答钟广汉》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以“梁鸾”为引子，借以表达对高士的敬仰与向往，以及对隐逸生活的追求。首句“梁鸾颂高士”，开篇即点明主题，赞美那些高尚的隐士。接着“最爱采芝翁”一句，进一步描绘了这些隐士的生活状态——他们喜爱在山林间采摘灵芝，过着与世无争、自由自在的生活。接下来，“一出安鸿鹄，还栖林屋东”两句，通过对比鸿鹄（象征高飞远翔）与林屋（隐居之所），形象地表达了高士们既追求高远的理想，又乐于回归自然、栖息山林的心境。“子孙洞庭口，耕作上皇风”两句，将目光转向高士们的后代，他们生活在洞庭湖畔，继承并实践着祖先的耕作方式和生活哲学，这不仅体现了家族传承的重要性，也暗示了隐逸生活对后人的深远影响。最后，“我亦能遗世，年年桂树丛”两句，诗人直抒胸臆，表达了自己渴望像高士一样遗世独立，每年都能在桂树丛中寻找心灵的宁静与自由的愿望。整首诗通过对高士生活的描绘与向往，展现了诗人对理想生活状态的追求，以及对自然和谐、超然物外境界的向往。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。