这首诗描绘了作者在化州道中的所见所感，充满了自然景色的生动描绘和对友人的深情思念。首联“林深多直木，水涨失清溪”，以“林深”、“直木”、“水涨”、“失清溪”四个景象，展现了旅途中的自然风光，树木茂密，溪流因水涨而不再清澈，营造出一种静谧而又略带荒凉的氛围。颔联“野草白成路，山花红作泥”，通过“野草白”与“山花红”的对比，以及“白成路”与“红作泥”的描绘，展现了道路两旁的自然景观，野草铺满小径，山花则染红了泥土，色彩鲜明，富有生机。颈联“卧惊松子落，行畏夕阳西”，通过“卧惊”与“行畏”的动作，表现了作者在旅途中对自然界的敏感与敬畏。松子掉落的声音让作者从休息中惊醒，夕阳西下，又让他感到时间的流逝和旅途的艰辛。尾联“跋涉因何事，图君玉手携”，表达了作者对友人的思念之情。在长途跋涉的过程中，他思考着为何要如此辛苦地行走，是否是为了与友人相聚，希望友人能陪伴自己一同前行。整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘和情感的真挚表达，展现了作者在旅途中对自然的感悟和对友情的渴望，具有浓厚的情感色彩和深刻的哲理意味。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。