这首诗描绘了一幅静谧而神秘的自然景象。诗人以“门外水帘垂”起笔，巧妙地将门外的水流比作悬挂的帘幕，营造出一种既流动又静止的视觉效果，仿佛是大自然的一幅动态画作。接着，“天风不肯吹”一句，运用拟人化的手法，赋予了自然界中的风以情感，强调了风的温和与柔和，不愿打扰这宁静的画面。“吹开见石上，仙老不知谁”则进一步深化了这种神秘感。风吹开帘幕，露出了石头上的景象，仿佛是自然界的某种启示或秘密。这里的“仙老”，既可理解为传说中的仙人，也可视为时间的象征，暗示着岁月的流逝和自然界的永恒。整句诗通过“仙老不知谁”的疑问，引人遐想，增加了诗歌的意境深度和哲学思考的空间。整体而言，这首诗通过对自然景象的细腻描绘和富有想象力的表达，展现了诗人对自然美的深刻感悟以及对生命、时间等哲学主题的思考。语言简洁而意蕴丰富，给人以美的享受和心灵的触动。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。