这首诗描绘了胥江两岸渔民的生活情景，充满了浓厚的乡土气息和生活韵味。首句“胥江沙水浅”点明地点，胥江水流平缓，沙岸浅显，为后文描绘渔民生活提供了背景。接着“取蚬疍船多”一句，通过“疍船”这一特定的水上交通工具，形象地展现了渔民们在河湖中捕鱼捞蚬的忙碌景象。“男女无馀粟，生涯是扁螺”两句，以简练的语言揭示了渔民们生活的艰辛与困苦。他们没有多余的粮食，生活来源仅限于扁螺等水生生物，反映了渔民生计的单一和艰难。“吞腥安水土，足跣弄烟波”则进一步描绘了渔民们与自然和谐共处的生活状态。他们虽食腥味，却能安心于这片土地；赤脚踏浪，自在地在烟波浩渺的江面间穿梭，体现了渔民们对生活的热爱与坚韧不拔的精神。最后，“苦竹春丛外，时时闻斗歌”以苦竹为背景，描绘了一幅充满生机与活力的画面。春日里，苦竹丛外，不时传来渔民们的欢歌笑语，这不仅是对生活的乐观态度的体现，也是人与自然和谐共生的美好象征。整体而言，这首诗通过对胥江渔民生活的细腻描绘，展现了明末清初时期江南地区渔民独特的生活风貌和精神世界，具有较高的艺术价值和历史研究价值。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。