这首诗描绘了在漫长的寒冬之后，诗人对温暖与生机的渴望。首联“苦是三冬暖，留寒到好春”以对比手法，强调了寒冷与温暖之间的强烈反差，表达了对春天到来的期待。颔联“白犹梅蕊旧，青未柳条新”运用了视觉意象，通过“白”与“青”的色彩对比，以及“旧”与“新”的时间对比，生动展现了梅花的坚韧与柳芽的生机，暗示着自然界的循环更替。颈联“鱼炙伤寒食，鹃啼似棘人”则转而描写食物与声音，通过“鱼炙”这一冬季常见的食物，与“寒食”相呼应，表现了寒冷季节的饮食习惯。而“鹃啼”则借用了杜鹃鸟的啼叫，以其哀怨的声音象征着人生的艰辛与痛苦，形成了一种凄凉的氛围。尾联“旨甘慈地下，有妇定酸辛”则从家庭生活角度出发，表达了对母亲慈爱的感激之情，以及对家庭中女性角色的同情和理解。这里的“旨甘慈地下”可能是指母亲的美食或慈爱，而“有妇定酸辛”则是对女性在家庭中承担辛劳的感慨，体现了对女性角色的尊重和同情。整体而言，这首诗通过对自然景象、日常生活细节的描绘，以及对情感的细腻表达，展现了诗人对美好生活的向往，对自然规律的深刻理解，以及对人性的深切关怀。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。