这首诗以琵琶为引线，描绘了一幅南宋文人雅集的场景。诗人屈大均巧妙地将词与音乐结合，通过琵琶仙子的演奏，展现了词人的才华和情感。诗中“红豆好、尊前丽曲”一句，不仅赞美了音乐之美，也暗示了词曲之间的和谐与共鸣。“笛已亲教，琴如自弄”，则生动描绘了音乐家们技艺的精湛与自然的融合。最后，“便与分入槽檀，遏云天际”一句，表达了对音乐艺术的崇高追求和对词人创作的高度赞赏。整首诗运用了丰富的意象和比喻，如“小红能记”、“香阁多喜”、“暗香幽咽”、“骚人风致”等，不仅展现了音乐与文学的交融，也体现了诗人对南宋文化的深情追忆。通过琵琶仙子的歌声，诗人向屈大均表达了自己的感激之情，同时也借机赞美了屈大均的词作，以及其作品中蕴含的深厚情感和高超技艺。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。