这首诗描绘了乡村生活的宁静与和谐，通过细腻的笔触展现了渔民劳作的场景和自然界的美好。首句“浮沉凫雁似，妇女打鱼船”，以“浮沉凫雁”比喻妇女在水中划船捕鱼的情景，形象生动地展现了渔民的生活状态，同时也暗示了水乡的宁静与生机。接着，“白荚惟求米，黄花不取钱”两句，进一步揭示了渔民的生活追求。他们只求得粮食，不贪图金钱，体现了淳朴的农民本色和对生活的简单满足。“罾乾明月下，衣湿沓潮边”描绘了渔民劳作后的景象。月光下，渔网晾晒，衣衫被潮水浸湿，这些细节不仅增添了画面的美感，也反映了渔民勤劳朴实的形象。最后，“越女芙蓉种，何人不可莲”表达了对劳动者的赞美，同时也寓意着劳动创造美好生活的哲理。越女种植荷花，象征着劳动者的辛勤付出，而“何人不可莲”则意味着只要努力，人人都能收获美好的生活。整体而言，这首诗通过对乡村生活的细腻描绘，展现了明末清初时期农村社会的风貌，以及人们对简单生活的向往和对劳动的尊重。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。