这首诗《咏梁子六莹琴》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，通过对琴的描绘，展现了琴与音乐的深邃意境以及对先贤的敬仰之情。首句“太冥有寒桐，琼干含黄钟”，以“寒桐”和“琼干”形容琴的材质，暗示琴的珍贵与高雅，而“黄钟”则象征着音乐的和谐与庄严。接着，“凤凰何秋秋，为君结流风”运用了凤凰这一传统意象，寓意琴声如凤凰之鸣，能带来清风般的美好影响，进一步强调了琴音的美妙与深远。“我为园客丝，缠绵玉轸中”一句，诗人自比为“园客”，即制琴之人，将琴弦比喻为“缠绵”的丝线，置于“玉轸”之中，形象地描绘了制琴的过程，同时也暗喻了琴弦的细腻与精致。“玉轸有时折，朱丝无断绝”则表达了对琴弦易损的感慨，同时强调了即使在琴弦折断之时，其精神与情感的连接（朱丝）也永不中断，体现了琴与演奏者之间深厚的情感纽带。“大弦含幽兰，小弦吐白雪”两句，通过“大弦”与“小弦”的对比，分别描绘了琴音的深沉与清越，如同幽兰与白雪，既展现了音乐的多样性和层次感，也寓意了琴音能够触及心灵深处，带来纯净与宁静的感受。最后，“鼓舞尽神明，庶以酬先哲”表达了诗人希望通过琴声激发内在的精神力量，并以此来纪念和致敬前人，体现了对传统文化和智慧的尊重与传承。整首诗通过生动的比喻和深刻的意象，不仅赞美了琴的美妙与艺术价值，更蕴含了对音乐、自然、历史和文化的深刻思考，展现出诗人独特的审美情趣和人文关怀。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。