这首诗名为《湘中》，是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。通过“湘中闻欸乃，泣舜有馀声”这一开篇，便将读者引入了湘江流域的神秘与哀愁之中。湘江，作为中国南方的重要河流，承载着丰富的历史文化和神话传说，其中最为人熟知的便是关于舜帝的故事。“湘中闻欸乃，泣舜有馀声”，开头两句便营造出一种悲凉而深沉的氛围。欸乃，是一种古老的摇橹声，常用于形容行舟于水面上的声音。在这里，它不仅代表了自然界的声响，更象征着对古代圣君舜帝的怀念与哀悼。舜帝是中国古代五帝之一，传说中他仁德贤明，深受百姓爱戴。因此，每当听到这样的声音时，人们心中便会涌起对舜帝的思念之情，仿佛还能听到他的哭泣之声，充满了对这位伟大君主的敬仰与怀念。接下来的“斑竹萧萧暮，风吹无限情”两句，则进一步深化了这种情感的表达。斑竹，即湘妃竹，因与舜帝和其妃子娥皇、女英的传说相关联而得名。在古代神话中，舜帝驾崩后，娥皇、女英两位妃子悲痛欲绝，泪洒竹林，竹子上便留下了斑斑点点的泪痕，形成了斑竹。这两句描绘了傍晚时分，斑竹在风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着无尽的情感。这里的“风吹无限情”，既指自然界风的吹拂，也暗喻着人们对舜帝及其故事中蕴含的情感的深深共鸣与感慨。整首诗通过对湘江流域自然景象的描绘，巧妙地融入了对古代历史人物的追忆与缅怀，展现了诗人深厚的文化底蕴和对传统文化的深刻理解。通过细腻的笔触和富有象征意义的意象，表达了对历史的敬畏、对英雄的崇敬以及对自然美的欣赏，是一首充满情感深度和文化内涵的佳作。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。