这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，通过细腻的笔触展现了江南水乡的美丽与和谐。诗人以“君爱耶溪好”开篇，直接点出对耶溪美景的喜爱之情，随后以“扁舟去不归”表达了对耶溪之美的留恋与向往。接下来，“荷花天上落，明月镜中飞”两句，运用了巧妙的比喻和想象，将荷花比作从天而降，明月则像是在镜中轻盈地飞翔，生动地描绘了耶溪夜晚的静谧与美丽，营造出一种超凡脱俗的意境。“浣女歌新曲，鸳鸯起钓矶”则进一步丰富了画面的内容，不仅有自然景观的描绘，还有人物活动的展现。洗衣的女子唱着新曲，鸳鸯在垂钓者的石矶上翩翩起舞，这些场景相互交织，构成了一幅生动的生活画卷，充满了生活气息和人情味。最后，“鸳鸯不可得，弄水湿罗衣”一句，以鸳鸯难以捕捉，女子戏水弄湿罗衣的小插曲收尾，既增添了诗的趣味性，也暗示了生活中美好事物的不易得，以及人们在追求美好时的轻松与自在。整体而言，这首诗通过对耶溪美景及其中人物活动的细腻描绘，展现了明末清初时期江南水乡的独特魅力，以及诗人对自然与生活的热爱与赞美。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。