这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《屡得友朋书札感赋（其三）》。诗中以“最早知音是阮亭，青莲不得擅仙灵”开篇，巧妙地将自己与古代文人阮亭和李白进行了对比，表达了对知音难遇的感慨。“九天咳唾纷珠玉，乱作飞泉下杳冥”两句，运用了生动的比喻，将诗人的文字比作从九天洒落的珠玉，又如飞泉般激荡，充满了艺术的想象力。这里的“九天”象征着高远的境界，“珠玉”则代表了诗人的才华与作品的珍贵。而“乱作飞泉下杳冥”则描绘了作品在世间流转，最终归于深邃的冥想之中，暗示了诗人对自身创作价值的深思。整体而言，这首诗通过对比和比喻，展现了诗人对于文学创作的独特见解和深刻情感，同时也流露出对理想知音的渴望与对艺术追求的执着。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。